减小字体
增大字体- ·上一篇文章：校园网管理的主要措施
- ·下一篇文章：文明花开香满园
校园文化建设向纵深推进的研究与实践
内 容 摘 要
校园文化建设越来越被各地各校所重视。镇海区的校园文化建设成绩斐然，但也存在着普遍性的问题，显露出观念文化建设相对滞后、现代意识淡薄、开放程度不高等方面的不足，新形势下校园文化的建设策略应针对现实状况，作四方面的推进，由物质文化向精神文化建设推进，由校园主文化向子文化亚文化建设推进，由传统型的文化向现代校园新文化建设推进，由封闭型的文化向校内外结合的开放型文化推进。
骆驼中心学校积极探索校园新文化建设的途径，开展了校园文化建设向纵深推进的实践，在上述四个方面作了深度推进，取得了良好的成效。校园文化建设的长期性与艰巨性使得这一实践过程充满艰辛，针对实践中的不足之处，课题组作了深入的思考，力求日后不断完善。
《校园文化建设向纵深推进的研究与实践》
研究总报告
一、新形势下，校园文化建设的解读
（一）问题的提出
校园文化以其潜在而又巨大的教育功效而早已为人们所重视，各地各校对校园文化建设倾注了很大热情，对校园文化建设所作的理论上的探讨与实践上的探索，为我们在新形势下进一步开展校园文化建设提供了一个很好的平台。我校所在的镇海区教育系统，对校园文化建设尤为重视，行政部门大力倡导，通过校园文化建设星级评定制来强化这一实践，不断组织开展全区性的师生文化艺术活动，推动校园活动文化的生成与发展，区内各校均能根据自身特点，积极开展校园文化建设，经过多年努力，可谓成绩斐然，形成了一批以镇海中学为代表的具有独特校容校貌的基层学校，各校的物质文化景观大为改善，人文气息渐趋浓郁，活动文化多方位展开，校园文化固有的教育功效正在获得释放。
镇海区区域性的校园文化建设活动，在取得进展的同时，也已显露出疲软的态势。经过多年建设，各校普遍感到难以再有效提升，校园文化建设似乎遇到了一个高原期，不少学校认为校园文化的诸多要素该有的都有了，于是不再象过去那样费心尽力了。
校园文化建设中遇上的高原期现象，引发了我们更多更深的思考，如何走出高原期，实现新的跨越，推动校园文化建设健康地发展，并向更高层次跃升，已成为摆在我们基层学校面前的一个新课题，为此我校于1999年成立了《校园文化建设向纵深推进的研究与实践》的课题研究小组，对基层学校如何在新的历史条件下深入开展校园文化建设进行了研究。希冀能通过研究与实践，创建能符合素质教育要求的，能体现时代精神的，能承担起培育新人任务的校园文化体系。镇海区多年来的区域性推进校园文化建设活动的开展，及我校积极参与校园文化建设的历程为我们的研究提供了有益的实践基础。
（二）现实的反思
我们因研究而对原有的实践进行了反思，因反思又使我们确信开展这项研
究的必要。在对原有实践的检视中，我们深切地感到：我们的校园文化建设还远没有达到尽善尽美的地步。从某种意义上讲还只能算是起步，值得我们探索的空间还很大，需要改进之处良多。目前在校园文化建设中不少学校存在的误区与盲区主要表现为：
1、物质文化建设的迅速推进与精神观念文化建设的相对滞后形成了明显的反差。
物质文化看得见，摸得着，最容易被人们所接受。唯有精神观念文化一旦形成就具有一种顽固的排他性，变革殊属不易。但精神观念文化是最为核心的，制约着整个校园文化的发展水平，目前中小学校园文化建设最大的难题就是构建先进的校园精神文化。就物质文化而言，各校校舍越造越漂亮，校园建筑的造型与空间布局越来越讲究，校园现代教学设施越来越完善，校园的美化绿化净化也做得越来越好，固然，物质文化也能折射出精神状态，但作为精神观念文化的集中反映，各校的办学理念、价值追求，离现代教育对学校的要求还有不少距离，教育的功利色彩，商业化倾向较浓，无视学生主体发展的应试教育仍很有市场，初中变相分快慢班的做法屡禁不绝，艺术教育，劳技教育及学生实践能力培养还显得相当薄弱，这些无不昭示着观念文化的滞后。
2、校园文化中的的传统色彩浓重而现代意识淡薄。
我国是一个很讲传统的国度，传统文化以其顽强的生命力影响着我们社会生活的各个方面，并将持久地产生影响，优秀的传统文化是我们宝贵的遗产，理当发扬广大。但也无需讳言，传统文化中的与现代教育思想相抵触的有碍于现代意识确立的那部分内容也往往被我们所继承，而成为校园文化的组成部份，如古人对教师地位作用的界定，常被学校用来开展尊师教育的依据，“天地君亲师”的至高地位，“一日为师，终生为父”的师生关系，使教师拥有先天的权威，不利于民主平等和谐的新型的师生关系的建立。韩愈关于教师作用的界定，突出了教师在知识传承方面的作用，而无助于教育创新与创新教育。传统的学习观强调勤与苦，那种悬梁刺股式的刻苦历来为人们所称道。诚所谓“学海无涯
苦作舟，书山有路勤为径”，不少学校把勤奋刻苦作为校训，孜孜告诫学生：勤奋再勤奋，刻苦再刻苦，掠夺式的智力开发就是在这样的一种历史文化背景下得以持续下去并使之具备了合理性，再如传统文化推崇谦和而排斥人的自我表现，这对我们内向有余外露不足的民族性格的形成不无关系，而在自信心普遍不足，表现欲望不强的中小学生身上强调谦和品德的培养，这也是值得商榷的。
教育要面向未来，首先要具有现代意识，表现在校园文化的建设上，就要着力体现时代精神，扬弃那些不符合现代教育要求的传统文化，吸纳补充先进文化的营养，构建校园新文化体系，用全新的文化培育一代新人，这是时代赋予我们的光荣而又艰巨的任务。
3、校园文化建设中封闭状态明显而开放性不足。
从文化形态学角度看，校园文化与企业文化等是社会大文化下的亚文化，是社会主流文化在校园中的反映，校园文化与社会文化的联系难以割断。
社会转型期的社会文化呈现出极其复杂的形态，既有本土的又有外来的，既有传统的更有现代的，既有健康的积极的，也有不健康的消极的，还有虽无益亦无害的文化。多元、多彩，多变的社会文化，早已渗入到校园中，想堵也堵不住，但学校人在校园文化的建设中，总是按照传统的思维，尽最大可能构筑起封闭的校园文化体系，以抵御社会文化中的消极的有害的东西渗入，使青少年能在一个相对洁静的安全的学校环境中茁壮成长。正是在这种美好的愿望下，传统学校不仅以一面围墙阻隔着多元化的社会
校园文化建设越来越被各地各校所重视。镇海区的校园文化建设成绩斐然，但也存在着普遍性的问题，显露出观念文化建设相对滞后、现代意识淡薄、开放程度不高等方面的不足，新形势下校园文化的建设策略应针对现实状况，作四方面的推进，由物质文化向精神文化建设推进，由校园主文化向子文化亚文化建设推进，由传统型的文化向现代校园新文化建设推进，由封闭型的文化向校内外结合的开放型文化推进。
骆驼中心学校积极探索校园新文化建设的途径，开展了校园文化建设向纵深推进的实践，在上述四个方面作了深度推进，取得了良好的成效。校园文化建设的长期性与艰巨性使得这一实践过程充满艰辛，针对实践中的不足之处，课题组作了深入的思考，力求日后不断完善。
《校园文化建设向纵深推进的研究与实践》
研究总报告
一、新形势下，校园文化建设的解读
（一）问题的提出
校园文化以其潜在而又巨大的教育功效而早已为人们所重视，各地各校对校园文化建设倾注了很大热情，对校园文化建设所作的理论上的探讨与实践上的探索，为我们在新形势下进一步开展校园文化建设提供了一个很好的平台。我校所在的镇海区教育系统，对校园文化建设尤为重视，行政部门大力倡导，通过校园文化建设星级评定制来强化这一实践，不断组织开展全区性的师生文化艺术活动，推动校园活动文化的生成与发展，区内各校均能根据自身特点，积极开展校园文化建设，经过多年努力，可谓成绩斐然，形成了一批以镇海中学为代表的具有独特校容校貌的基层学校，各校的物质文化景观大为改善，人文气息渐趋浓郁，活动文化多方位展开，校园文化固有的教育功效正在获得释放。
镇海区区域性的校园文化建设活动，在取得进展的同时，也已显露出疲软的态势。经过多年建设，各校普遍感到难以再有效提升，校园文化建设似乎遇到了一个高原期，不少学校认为校园文化的诸多要素该有的都有了，于是不再象过去那样费心尽力了。
校园文化建设中遇上的高原期现象，引发了我们更多更深的思考，如何走出高原期，实现新的跨越，推动校园文化建设健康地发展，并向更高层次跃升，已成为摆在我们基层学校面前的一个新课题，为此我校于1999年成立了《校园文化建设向纵深推进的研究与实践》的课题研究小组，对基层学校如何在新的历史条件下深入开展校园文化建设进行了研究。希冀能通过研究与实践，创建能符合素质教育要求的，能体现时代精神的，能承担起培育新人任务的校园文化体系。镇海区多年来的区域性推进校园文化建设活动的开展，及我校积极参与校园文化建设的历程为我们的研究提供了有益的实践基础。
（二）现实的反思
我们因研究而对原有的实践进行了反思，因反思又使我们确信开展这项研
究的必要。在对原有实践的检视中，我们深切地感到：我们的校园文化建设还远没有达到尽善尽美的地步。从某种意义上讲还只能算是起步，值得我们探索的空间还很大，需要改进之处良多。目前在校园文化建设中不少学校存在的误区与盲区主要表现为：
1、物质文化建设的迅速推进与精神观念文化建设的相对滞后形成了明显的反差。
物质文化看得见，摸得着，最容易被人们所接受。唯有精神观念文化一旦形成就具有一种顽固的排他性，变革殊属不易。但精神观念文化是最为核心的，制约着整个校园文化的发展水平，目前中小学校园文化建设最大的难题就是构建先进的校园精神文化。就物质文化而言，各校校舍越造越漂亮，校园建筑的造型与空间布局越来越讲究，校园现代教学设施越来越完善，校园的美化绿化净化也做得越来越好，固然，物质文化也能折射出精神状态，但作为精神观念文化的集中反映，各校的办学理念、价值追求，离现代教育对学校的要求还有不少距离，教育的功利色彩，商业化倾向较浓，无视学生主体发展的应试教育仍很有市场，初中变相分快慢班的做法屡禁不绝，艺术教育，劳技教育及学生实践能力培养还显得相当薄弱，这些无不昭示着观念文化的滞后。
2、校园文化中的的传统色彩浓重而现代意识淡薄。
我国是一个很讲传统的国度，传统文化以其顽强的生命力影响着我们社会生活的各个方面，并将持久地产生影响，优秀的传统文化是我们宝贵的遗产，理当发扬广大。但也无需讳言，传统文化中的与现代教育思想相抵触的有碍于现代意识确立的那部分内容也往往被我们所继承，而成为校园文化的组成部份，如古人对教师地位作用的界定，常被学校用来开展尊师教育的依据，“天地君亲师”的至高地位，“一日为师，终生为父”的师生关系，使教师拥有先天的权威，不利于民主平等和谐的新型的师生关系的建立。韩愈关于教师作用的界定，突出了教师在知识传承方面的作用，而无助于教育创新与创新教育。传统的学习观强调勤与苦，那种悬梁刺股式的刻苦历来为人们所称道。诚所谓“学海无涯
苦作舟，书山有路勤为径”，不少学校把勤奋刻苦作为校训，孜孜告诫学生：勤奋再勤奋，刻苦再刻苦，掠夺式的智力开发就是在这样的一种历史文化背景下得以持续下去并使之具备了合理性，再如传统文化推崇谦和而排斥人的自我表现，这对我们内向有余外露不足的民族性格的形成不无关系，而在自信心普遍不足，表现欲望不强的中小学生身上强调谦和品德的培养，这也是值得商榷的。
教育要面向未来，首先要具有现代意识，表现在校园文化的建设上，就要着力体现时代精神，扬弃那些不符合现代教育要求的传统文化，吸纳补充先进文化的营养，构建校园新文化体系，用全新的文化培育一代新人，这是时代赋予我们的光荣而又艰巨的任务。
3、校园文化建设中封闭状态明显而开放性不足。
从文化形态学角度看，校园文化与企业文化等是社会大文化下的亚文化，是社会主流文化在校园中的反映，校园文化与社会文化的联系难以割断。
社会转型期的社会文化呈现出极其复杂的形态，既有本土的又有外来的，既有传统的更有现代的，既有健康的积极的，也有不健康的消极的，还有虽无益亦无害的文化。多元、多彩，多变的社会文化，早已渗入到校园中，想堵也堵不住，但学校人在校园文化的建设中，总是按照传统的思维，尽最大可能构筑起封闭的校园文化体系，以抵御社会文化中的消极的有害的东西渗入，使青少年能在一个相对洁静的安全的学校环境中茁壮成长。正是在这种美好的愿望下，传统学校不仅以一面围墙阻隔着多元化的社会
