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2007年10月全国自考古代汉语试题_自考真题库(1)
羽乃悉引兵渡河,皆沈船,破釜甑,燒廬舍,持三日糧,以示士卒必死,無一還心。於是至則圍王離,與秦軍遇,九戰,絕其甬道,大破之,殺蘇角,虜王離。涉閒不降楚,自燒殺。當是時,楚兵冠諸侯。 諸侯軍救鉅鹿下者十餘壁,莫敢縱兵。及楚擊秦,諸將皆從壁上觀。楚戰士無不一以當十,楚兵呼聲動天,諸侯軍無不人人惴恐。於是已破秦軍,項羽召見諸侯將,入轅門,無不膝行而前,莫敢仰視。
49.皆沈船,破釜甑,燒廬舍,
50.以示士卒必死,無一還心。
51.當是時,楚兵冠諸侯。
52.楚戰士無不一以當十
53.無不膝行而前,莫敢仰視。
六、古文标点题(10分)
54.给下面一段古文加上新式标点。
蜀中類試相傳主司多私意與士人相約爲 暗號李季章季永同登庚戌科己酉赴類省試二公皆以文名一時而律賦非所長鄉人侯某者以能賦稱因資之以潤色既書卷不以詩示侯侯疑其必有謂将出門侯故少留李遂先出而侯踵其後至納卷所扣吏以二李卷子欲借一觀以小金牌與之吏取以示則詩之景聯皆曰日射紅鸞扇風清白獸樽侯即於己卷改用之既而皆中選二李謝主司主司問此二句惟以授於昆仲何爲 又以與人李怳然不知所以他日微有所聞終身與侯不協
七、古文阅读题(本大题共12小题,0分)
阅读下面一段古文,解答文后提出的问题
孔子曰:“里仁爲美。”擇不處仁,焉得知!夫仁者必恕,然后行。行一不義,殺一無罪,雖以得高官大位,仁者不爲也。夫大仁者,愛近以及遠;及其有所不諧,则虧小仁以就大仁,大仁者,恩及四海;小仁者,止於妻子。妻子者,以其知營利,以婦人之恩撫之,飾其内情,雕畫其僞,孰知其非直!雖當時蒙榮,然士君子以爲大辱。故共工、驩兜、符里、鄧析,其智非無所識者,然而爲聖王所誅者,以無德而苟利也。竪刁、易牙毁體殺子以干利,卒爲凫洱R。故人臣不仁,篡弑之亂生;人臣而仁,國治主仁。明主察焉,宗廟太寧。夫人臣猶貴仁,况於人主乎?故桀紂以不仁失天下,湯武以積德有海土。是以聖主貴德而務行之。
(一)解释下列句子加着重号的词(4分)
55.行一不義,殺一無罪,
不義:
56.及其有所不諧,则虧小仁以就大仁
就:
57.大仁者,恩及四海;小仁者,止於妻子
及:
58.竪刁、易牙毁體殺子以干利
干:
(二)说明下列句中加着重号词的词性或语法作用,并解释其意义(10分)
59.擇不處仁,焉得知
焉:
60.夫大仁者,愛近以及遠
夫:
61.行一不義,殺一無罪,雖以得高官大位,仁者不爲也
雖:
62.竪刁、易牙毁體殺子以干利,卒爲凫洱R
卒:
63.人臣而仁,國治主仁
而:
(三)指出下列句中加着重号词语的词性,并解释其意义(6分)
64.雖當時蒙榮,然士君子以爲大辱
以爲:
65.然而爲聖王所誅者,以無德而苟利也
然而:
66.是以聖主貴德而務行之
是以:
49.皆沈船,破釜甑,燒廬舍,
50.以示士卒必死,無一還心。
51.當是時,楚兵冠諸侯。
52.楚戰士無不一以當十
53.無不膝行而前,莫敢仰視。
六、古文标点题(10分)
54.给下面一段古文加上新式标点。
蜀中類試相傳主司多私意與士人相約爲 暗號李季章季永同登庚戌科己酉赴類省試二公皆以文名一時而律賦非所長鄉人侯某者以能賦稱因資之以潤色既書卷不以詩示侯侯疑其必有謂将出門侯故少留李遂先出而侯踵其後至納卷所扣吏以二李卷子欲借一觀以小金牌與之吏取以示則詩之景聯皆曰日射紅鸞扇風清白獸樽侯即於己卷改用之既而皆中選二李謝主司主司問此二句惟以授於昆仲何爲 又以與人李怳然不知所以他日微有所聞終身與侯不協
七、古文阅读题(本大题共12小题,0分)
阅读下面一段古文,解答文后提出的问题
孔子曰:“里仁爲美。”擇不處仁,焉得知!夫仁者必恕,然后行。行一不義,殺一無罪,雖以得高官大位,仁者不爲也。夫大仁者,愛近以及遠;及其有所不諧,则虧小仁以就大仁,大仁者,恩及四海;小仁者,止於妻子。妻子者,以其知營利,以婦人之恩撫之,飾其内情,雕畫其僞,孰知其非直!雖當時蒙榮,然士君子以爲大辱。故共工、驩兜、符里、鄧析,其智非無所識者,然而爲聖王所誅者,以無德而苟利也。竪刁、易牙毁體殺子以干利,卒爲凫洱R。故人臣不仁,篡弑之亂生;人臣而仁,國治主仁。明主察焉,宗廟太寧。夫人臣猶貴仁,况於人主乎?故桀紂以不仁失天下,湯武以積德有海土。是以聖主貴德而務行之。
(一)解释下列句子加着重号的词(4分)
55.行一不義,殺一無罪,
不義:
56.及其有所不諧,则虧小仁以就大仁
就:
57.大仁者,恩及四海;小仁者,止於妻子
及:
58.竪刁、易牙毁體殺子以干利
干:
(二)说明下列句中加着重号词的词性或语法作用,并解释其意义(10分)
59.擇不處仁,焉得知
焉:
60.夫大仁者,愛近以及遠
夫:
61.行一不義,殺一無罪,雖以得高官大位,仁者不爲也
雖:
62.竪刁、易牙毁體殺子以干利,卒爲凫洱R
卒:
63.人臣而仁,國治主仁
而:
(三)指出下列句中加着重号词语的词性,并解释其意义(6分)
64.雖當時蒙榮,然士君子以爲大辱
以爲:
65.然而爲聖王所誅者,以無德而苟利也
然而:
66.是以聖主貴德而務行之
是以:





