学什么比怎样学更重要—《超越课堂》一书作者这样对家长们说 

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作者：李永生 

　　《超越课堂》这本书传递出一个重要信息，就是学什么比怎样学要重要的多！ 

　　细心的读者一定会发现一个简单的事实，就是我女儿李路珂从小学习的内容根本没有以教材为主，而是由我们自作主张，为女儿另外选择了许多其他非教材范围的学习内容。我们认为：学习的捷径在于将最好的少年时光用于去读那些流传千古、相对稳定而又能够反映中华民族基本精神的经典文学作品。这是将来进一步学习其他知识和塑造完美人格的基础。而在无关紧要的文字上喋喋不休、浪费过多光阴只会毁掉人的一生。并且由此而引发了其后让女儿三次休学、两次跳级等一系列所谓“无奈”的非常规的行为，进而实现了女儿15岁考入清华、20岁攻读博士的人生愿望。 

　　我曾经对一些朋友说过：我们也不想超越课堂，我们也不想让孩子休学，我何尝不想学校能将孩子的学习内容全包下来，自己好全身心投入工作，但是学校里学的那些东西离我们的愿望相差太远，令人失望。其实，我的孩子并不比别人强多少，她与别人的区别只是在于：当别人的孩子正在拼命去读、背一些无关紧要的最多只能供翻翻而已的文字时，我让孩子在选读《论语》《孟子》《古文观止》等经典作品。我认为学什么比怎样学要重要的多！ 

　　作为一个普通家长，对于自己的孩子将来进入社会或进入较高一级的学校应当做些什么样的准备工作呢？应当让自己的孩子学习什么、以及怎样学呢？ 

　　具体到这个问题，我想根据自己教育子女的一点体会以及辅导别人家的孩子慢慢积累起来的所谓经验来谈一点原则性的问题，不敢扯得太远。因为，学什么怎样学是随时代而变化、随各人爱好而不同的，不可能毕其功于一役。但是，我们根据少年儿童的特点，将他们的学习内容初步归纳为“语文”和“数学”两个方面（或者叫做“文科”与“理科”两个方面）。这里说的语文和数学并非学校课程表上写的那个语文和数学，而是指孩子基本素质的两个方面，或者叫做起码的知识结构——如果可以这么说的话。 

　　在语文学习方面，我认为学习的目的在于塑造健康人格，以及为其他人文科学和自然科学的学习奠定基础。 
因此，语文的学习内容应当有相当比重的经典文学作品，它们有的，如中国古代诗文（其中以部分经书为其杰出代表），能够反映中华民族的基本精神，而又流传千古、相对稳定，适于精读；有的，如中外优秀长篇小说（其中以知青文学以及后来能及时反映当代社会重大变革的长中篇小说最为切近，可为初读选本），能够让小孩在阅读中得到快乐、得到高尚情感的熏陶、并能提高分析鉴别各种社会现象的能力、从中找到值得学习和效法的榜样、树立正确的人生理想，适于泛读。而现行教材的大多数篇目，只可当作阅读材料用来配合，不必花费过多精力。 
在小孩精读或者泛读这些经典文学作品的时候，老师（或者父母）的作用就是帮助小孩选择读什么样的书，并解决学习中碰到的各种问题。 

　　关于泛读。对于长篇小说一类的优秀课外读物，父母千万不要拿“你还小，看不懂”、“你莫浪费时间啦”等等，来吓唬小孩。须知小孩读小说，可以不求甚解，可以只追求故事情节，可以暂不去研究语言，不去研究所谓艺术结构之类的东西。但是，文学作品的许多东西是靠潜移默化来起作用的，正是通过这种泛读，让小孩积累了大量的感性经验，提高了阅读能力，不仅为今后进一步研究文学现象打下了坚实基础，而更重要的是从阅读中初步了解了社会、了解了自己的父辈，懂得了怎样做人、怎样奋斗！而过早的高要求除了败坏小孩的阅读兴趣，别无益处。在阅读长篇小说过程中，家长们可根据条件按照不同层次与小孩讨论人物、情节、性格及命运等。同时，小孩也可以从此学习做读书笔记。开始可以写下书名、作者、出版单位，接着写这本书里给你印象最深的人，写完就是一篇读书笔记。道理很简单，因为读完一本书，里面总有小孩喜欢的人，有时候甚至不止一个。于是，随着岁月的流逝，年龄的增长，孩子的读书笔记里自然就会记下长长的一串名单：柯碧舟、杜见春、孙少平、田晓霞、张广泰、黄吉顺、朱老忠、梁生宝、诸葛亮、关云长、曹操、贾宝玉、林黛玉、玛丝洛娃等等。这个人出身在什么家庭、爱穿什么衣服、讲话时的神态举止，心里经常想些什么，他在故事里扮演了什么令人感动的角色、有什么动人事迹，后来又怎样了等等。这样，小孩的读书笔记，就是一些简单的人物传记，今后学起作文来自然就不感到困难了。而更重要的是，由于家长或者老师的正确引导，孩子在分析各种社会现象、面对人生道路的各种选择时就不会感到突如其来了。而这种分析能力写作能力的培养，远不是靠读几本作文辅导、看几本休闲杂志所能解决的。 

　　关于精读。在精读古代经典作品时，本着“古为今用”的原则，应从中选择既有语言魅力又对人格培养产生重要影响的作品尽可能加以背诵（如古文观止的部分作品）；在此基础上，可进一步泛读一些重要的古代典籍