2007考研英语强化班授课讲义(九)

Put the following sentences from Chinese into English:

1. 我们前进时受到恶劣天气的阻碍。[ALD]
2. 这次交通事故造成了他头部和双臂的重伤。
3. 无论什么时候我们都不应该做任何损害国家利益的事。
4. 我们必须采取若干有力措施来与假冒伪劣产品斗争。
5. 只有这样, 消费者才能维护他们的合法权益。

家庭作业：1. 背记作文并改写(缩短)，注意作文句型的英汉对照；2. 加强阅读训练，注意精读与快读的区别。

赠言：事业成功的秘诀是：一个人要有崇高的理想和刻苦的精神，他最大的业余爱好就是他所从事的事业, 只有这样他才能全神贯注，执著追求，不畏艰险，不怕失败，总结经验，汲取教训，继续前进。不要追名逐利、斤斤计较, 名利是人民自然给你的公正反馈。

Text  1  参考译文

    与传统的对少数民族企业的分析相反，社会学的分析认为，少数民族企业所有制是一种集体性质的企业，因为它主要是依靠社会集团的财力来进行开发的。具体说，这种分析表明，支持网络，通过向业主提供从家庭成员和朋友到来自业主本民族的工人和客户的可靠来源等一系列的帮助，在开创和经营少数民族企业中起了关键性的作用。这种鼓励和支持本民族的少数民族企业家的自助网络由一些“基础性的”机构组成，这些机构在形成其行为和观念方面最接近于个人。它们的特点是由互相关心的纽带团结起来的个人之间的面对面的交往和协作。它们形成了个人和以人际关系为基础的较大的“二级”机构之间的中间社会阶层。构成支持网络的基础性机构中包括亲属、朋友和邻居或社区小集团。

    自助网络的主要功能是经济上的支持。许多学者一致认为，少数民族企业主主要依靠家庭资金和本民族团体的财力来作为投资的资本。个人的存款积累起来，常常是通过勤俭的生活习惯，这种习惯要求全家人做出牺牲，因而是家庭长期理财的成果。来自亲属的补充性贷款和礼品常常出于团体的义务，而不是狭隘的投资考虑，补充了个人的存款。个体企业家并不是因为无法从商业银行借到金融贷款而必须依靠他们的亲属。他们可能实际上想避开银行，因为他们觉得，这些商业银行机构要么不能理解少数民族经营的特殊需要，要么收取不合理高的利率。

    在较大的民族社区内部，一直使用轮流信贷协会来筹集资金。这些协会是本民族团体的朋友和其它可信赖的成员组成的非正式团体，他们定期向一笔基金交钱，这笔基金再轮流借给每一个捐助者。有一位作者估计在1900年到1950年期间建立的纽约唐人街40%的公司使用了这样的协会作为他们资金的最初来源。然而，最近入境的移民和老一些团体的第3或第4代的人现在只是偶尔使用轮流信贷协会来筹集投资的资金。有些团体，像美国黑人，找到了其它经济资助的手段来经营企业。第一批黑人经营的银行建立于19世纪晚期，作为从友好团体收来的会费的储存处，这些团体本身是从黑人教会派生出来的。黑人银行在其它黑人企业中进行有限的投资。美国城市中的爱尔兰移民组织了许多建筑和信贷协会来向住房建筑和住房购买提供资金。他们又为许多爱尔兰住房建筑的承包公司提供工作。其他民族的和少数民族的团体仿照类似的做法建立了本民族领导的金融机构。

Text  2  参考译文

    1997年韩国汉城极有声望的伊娃女子大学宣布开始进行亚洲第一个妇女研究项目。很少有学术项目曾经受到公众如此的注意。在广播辩论中，批评者们对这个项目持否定态度，认为它出卖了民族特性，模仿西方思想，与国家统一与经济发展的大业背道而驰。就连支持者们也低估了这个项目，他们认为这个项目只不过是众多已证明对亚洲文化有用的西方观念之一，与航空公司、电力和产品装配线差不多。不过，这个项目的创建者们认为这两种观点都不对。他们对西方女权主义理论是否适用于亚洲妇女所扮演的角色持保留意见，认为应仔细考察这些理论。他们的研究方法到目前为止已经引发了关于西方理论的重要评论, 这些评论中贯穿了亚洲妇女的特殊经历。

    比如，和西方女权主义者对弗洛伊德人类心灵模式的批评一样，韩国批评家认为，弗洛伊德理论受到文化的限制，但限制的方面不像西方理论家所说的那样。韩国理论家们认为，弗洛伊德理论假定，西方那种男子占主导地位的核心家庭带有普遍性，突出强调独立于社会的个人的性格形成过程。在这种假设基础上所作的分析对于竞争高度激烈、极端个人主义的社会也许是有效的。在弗洛伊德的家庭剧中，家庭成员之间被认为进行着达尔文进化论式的生存竞争 － 父子相争、同胞相残。这种观念把西方的竞争模式反映到人的个性上。但是，在亚洲的性格概念中，个人主义或独立的个人并没有被理想化。西方的性格模式不能解释韩国人那种社会化的、以群体为中心的主要特点：“个人”是一种由群体定义并在群体中活动的社会存在，男子与女子的幸福都是靠群体的平衡，而不是靠个人的自我肯定，其理念是互相依存。

    在这种情况下，西方精神病学承认的术语“依赖性”在韩国语言中并不表示懦弱或者失败。所有这些都直接影响了亚洲人关于男子和女子心理的看法，因为男子也是有“依赖性的”。在韩国文化中，男子不但可以哭，而且容易表露他们的情感，这在西方文化中可能被看作是与男子汉气概背道而驰的。在韩国以亲属关系为基础的社会里，有可能四世同堂。这就意味着人们一生都可能是儿子或女儿；而在西方文化里，丈夫和儿子、妻子和女儿的角色通常是互不相容的。

Text  3  参考译文

    自从人类发明创造开始以来已经设计出越来越多的灵巧的工具来完成危险、枯燥、劳累或实在令人恶心的工作。这种欲望导致了机器人技术的产生 -– 这是一门把人的能力赋予给机器的科学。如果科学家还要创造出科学幻想型的机械工具，那他们已经开始接近这个目标。

    因此，当今世界拥有越来越多的智能化机械装置。我们几乎没有注意到这些装置的出现，但是它们的普遍存在已经省去了许多人类劳动。我们的工厂合着机器人装配臂的节奏嗡嗡作响。我们的银行业务在自动化出纳终端完成。它们会用机械式的礼貌用语感谢我们的交易。我们的地铁火车由不知疲劳的机器人驾驶员控制。由于电子技术和微机械技术的不断小型化，现在已经有了机器人系统，它们能以亚毫米的精确度做某些脑外科和骨外科手术，其精确度要比技术熟练的医生单用手工所能达到的精确度高得多。

    但是如果机器人要达到节省劳力效用的下一阶段，人